ABC 编的第三篇：对形式的赞扬

rabia119

周五我们的联合编辑 ABC 上发表了一篇题为“形式赞美”的 Tercera。这是《El Notario del Siglo XXI》杂志上发表的同名文章的精简版本。您可以在这里阅读这个长版本 。接下来是 ABC 的第三个： 造型不时尚。形式、形式主义、庄严在今天听起来陈旧而僵化，就像阻碍现实生活和个人自由的官僚程序。更糟糕的是：形式表明缺乏诚意和真实性，好像它想隐藏事物的真实实质，真正存在的利益，只坚持所表达的内容，什么是专利的，什么是受规则约束的。这不符合真实的感觉，不符合内在的真理。 这影响着“形式”这个词带给我们的所有含义：从夫妻共存的形式，到契约的形式，通过社会教育规范或着装礼仪规则、人际关系、方式。表达权威、尊重他人或自己或他人的隐私。即使在政治上，省却程序和形式，诉诸认同感、诉诸人民的原始声音、诉诸直接协商也是一种时尚。表现力、真诚度、一致性和感情增加；权威、等级、服从、庄严都被降低。它们是所有生命的形式，但如今却在衰落，同时伴随着近几十年来现代性价值观的恶化并被更灵活的价值观所取代。

有了这个，今天的个人已经摆脱了几乎所有的限制，是的，但他失去了参考资料。现代性的原则是，它们限制个性，但也设定了一条路线，提供或多或少舒适的手柄。毫无疑问，现代民主社会今天面临的道德挑战包括使所实现的自由与负责任和文明的生活相一致，在这种生活中我们承认他人的存在及其需求并尊重他们。 这项任务并不容易，但也许形式——不仅仅是形式主义，而是提供附 塞浦路斯手机号码数据 加值的形式——可以发挥作用。剥夺了其作为地位或角色反映的象征价值，这种形式已被简化为较小但更实际、民主和文明的含义。例如，对于许多人来说，结婚不再像以前那样具有宗教或制度意义，但也许正是因为这个原因，今天通过婚姻自愿和有意识地将共存形式化具有新的价值，因为它向每个人宣告了某种情况和这种情况。使国家和社会其他成员更容易分配权利和确定情况。这使其成为一种公民和负责任的行为。对于其他法律行为或简单的手续（甚至只是穿着得体或打个招呼）也是如此，这些行为或简单的手续也具有公民意识，允许为每种重要情况赋予特定的价值，维护社会生活并保护隐私。



但还有更多。该表格还对使用它的人的行为产生了第二种道德影响，现在是预防性的。著名的行为经济学家丹·艾瑞里（Dan Ariely）通过一定的数学练习（根据正确性给予报酬）证明，在纠正过程中不受监督的志愿者群体比受到监督的志愿者群体撒谎更多，并且平均水平相当恒定。但令人惊讶的是，在第二个实验中，他发现那些被要求背诵戒律或荣誉准则的志愿者根本没有撒谎。得出的结论是，是的，人们经常作弊；但事实并非如此。而且，简单地提醒道德标准就可以大大改变事情。这就是为什么某些形式是积极的，因为它们记住了授予时的道德原则；相反，由于对物质现实的痴迷而导致的法律形式的恶化会贬低正式给出的词语和负责任的关系。 另一方面，值得记住的是，某些形式不仅具有伦理价值，而且还具有经济价值。在现代经济中，信任并不依赖于个人的直接知识（从定义上来说是不完美的），而是依赖于他们的表征。如果我们去酒店，最重要的不是接待员认识我，而是我向他出示我的护照和信用卡，这些是对案件重要的具体问题的批准陈述。因此，某些形式具有经济价值，因为根据创建它们的要求，它们包含可产生信任的同质且标准化的现实表示。