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致主教关于互联网上天主教护教状况的信

我写这封信是为了表达我对西班牙语天主教护教学的悲惨现状的担忧。在互联网上，我想说在“现实生活”中，西班牙天主教护教学与其他语言中所做的相比是不完整的。文本、引言、书籍等的获取渠道极其匮乏。我说的是高层次的护教学，而不是那种在半小时之内就可以消灭耶和华见证人、福音派等神学训练不足的人的护教学。对于这种袖珍护教学，我们的语言中有很多材料，尽管我斗胆说大多数普通天主教徒并没有意识到这一点。 我花了七年多的时间在各种论坛和互联网邮件列表中投入大量时间（毫无疑问太多了，因为其中很大一部分是我从家人那里偷来的）来捍卫教会的信仰。有时我发现自己手脚被束缚，因为我无法获得有助于我回应某些主题的材料，尤其是教父主义和历史秩序的材料。虽然我可以轻松地阅读英语，但我无法花费一生去翻译我无法用我的语言找到的书籍、论点和引言。

所以有时我会考虑完  WhatsApp 号码数据  全放弃这项活动，因为我不想因为无法获得必要的参考书目而在辩论中半途而废。不是因为我看起来很糟糕，我不在乎，而是因为看起来很糟糕的是教会的立场。 也许我听起来很激烈，但我相信教会对互联网上的西班牙语护教学没有丝毫重视。我能说出五位以上伟大的讲英语的天主教护教士的名字，但没有一位能用西班牙语说话或写作。这些伟大的辩护者的工作对于美国从新教到天主教的转变至关重要。在西班牙和拉丁美洲，我们用一只手的手指来统计这些转变（这是由一个意识到主使用他来帮助一些人的人说的）。 你会看到，尤其是在拉丁美洲，训练有素的天主教徒涌向福音派教会和教派，而且他们似乎并没有为培训牧师、神学家和平信徒做太多工作。也就是说，在我们的主教中，圣弗朗西斯·德·萨莱斯的护教工作并没有很多追随者，尽管互联网可以被认为是我们教会要征服的新沙布莱。 一些神父和平信徒在许多灵魂的拯救都岌岌可危的战场上充当独行侠，手段很少。除了爱上帝和他的教会之外，我们这样做没有任何其他原因。但我认为要求我们的母亲和老师更多地参与这项任务并不过分。





它帮助我们，它使我们的工作更容易，它为我们提供了好的材料，它训练了好的辩护者，它为他们创建了协调的组织，它有一个具体的教牧行动计划，他们可以在其中开展工作嗯，无论是在互联网上，无论是在媒体上，还是在街上。 教会必须明白，护教学并不是反普世主义，而是与离散弟兄建立健康的普世主义的最佳工具。无论如何，它是避免西班牙裔天主教徒向新教和教派流血的最佳工具。天主教徒通常最终会变得愤怒的反天主教徒，这是普世主义的对立面。 我坚持认为：教会作为一个机构，必须提供所需的手段、人员甚至资金。必须推动在互联网上出版道歉书籍并确保其广泛传播；必须寻求创建和传播更多门户网站以及专门从事各个分支（教父学、教会历史）的护教团体、新教历史、教派、无神论/不可知论等）；护教学必须以基本的方式引入教理问答的形成中，以便为天主教青年和成年人提供有效的武器，他们往往甚至不知道如何在需要时讲述自己的信仰。